近世紀(jì)家具
16世紀(jì)前后,人類歷史發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折,在這之前,人類基本上生活在彼此隔絕的地區(qū)。新航路開辟以后,世界各民族的歷史逐漸融合為一部統(tǒng)一的人類歷史。中世紀(jì)后期,歐亞世界經(jīng)歷了不同的發(fā)展:原來先進(jìn)的阿拉伯、中國等國家,或分裂,或閉關(guān)自守,發(fā)展遲緩;歐洲卻經(jīng)歷了空前的變化。最先在意大利,然后往西歐國家出現(xiàn)了資本主義的萌芽。歐洲發(fā)生的文藝復(fù)興為資本主義的發(fā)展解除了精神枷鎖。歐洲的資產(chǎn)階級文化在人類文明史上占有重要的地位,從而也促進(jìn)了科學(xué)和文藝的迅速發(fā)展。
西方近世紀(jì)家具從1 6世紀(jì)蕾19世紀(jì)經(jīng)歷了文藝復(fù)興、巴洛克、洛可可、新古典主義四個時期,尤以英法兩國為代表,F(xiàn)在所說的西方占典家具豐要是指這時期的家具,體現(xiàn)出一種歐洲文化深厚的內(nèi)涵,至今仍受到人們情有獨(dú)鐘的厚愛。
第一節(jié)文藝復(fù)興時期家具
一、概述
文藝復(fù)興是指公元14啦紀(jì)至16世紀(jì),以意大利各城市為中心而開始的對占希臘、古羅馬文化的復(fù)興運(yùn)動。
文藝復(fù)興運(yùn)動實(shí)際上是一場提倡人文主義精神的新文化運(yùn)動,它把人們從中世紀(jì)的神權(quán)中解放出來,用世俗的科學(xué)精神抵制了基督教的禁欲主義。人文主義宣揚(yáng)人的價(jià)值、人的理性、人的創(chuàng)造力和科學(xué)知識,反對封建割據(jù)、反對教會的虛偽和宗教的神秘主義,反對強(qiáng)加于人的精沖奴役,從“人人在上帝面前平等”轉(zhuǎn)向“人人住法律面前平等”。
西方家具也受文藝復(fù)興思潮的影響,在哥特式家具的基礎(chǔ)上吸收了古代希臘、古代羅馬家具的特點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上改變了,中世紀(jì)家具全封閉式的框架嵌板形式,椅子下坐全部敞開,消除了沉悶感。在各類家具的立柱上采用了花瓶式的旋木裝飾,有的采用渦形花紋雕刻。箱柜類家具有檐板、檐柱和臺座,形體優(yōu)美,比例良好和諧。裝飾題材上消除了中世紀(jì)時期的宗教色彩,在裝飾手法上更多地賦予人情昧。
二、意大利文藝復(fù)興家具
(一)婚禮家具
15世紀(jì)初期,佛羅倫薩的政治、經(jīng)濟(jì)等受到以美第奇家族為首的少數(shù)有實(shí)力商人貴族的支配。子女的婚禮是他們向一般市民顯示其權(quán)力的絕好機(jī)會。婚禮用的重要家具稱為卡索奈的長箱。這種長箱是成對制作,兩件分別刻上新郎、新娘的家徽。裝滿嫁妝的長箱通過繁華的街邊送到新郎家的府邸。
他們雇用當(dāng)時一流的藝術(shù)家,包括沒計(jì)家、雕刻家、畫家、高級工匠來參加制作。裝飾手法有繪畫、雕刻、鑲嵌等;裝飾題材喜歡用使徒的生涯、古代神話、戰(zhàn)爭及武斗場面、自然風(fēng)光、花、果實(shí)、幾何圖案、丘比特等。
到了16世紀(jì),長箱的設(shè)計(jì)發(fā)生了變化,裝飾手法已不用涂飾、鍍金、鑲嵌.而是喜歡在胡桃木上采用高浮雕。其原因之一是畫家的社會地位發(fā)生重大變化,不再靠在長箱上作裝飾畫來獲得工錢。另一個原因是16世紀(jì)府邸的天棚和壁面有壯觀壁畫,如再在長箱上作畫就會主次不分。這時期的長箱已不局限于婚禮場合,而在府邸內(nèi)沿墻壁擺著很多長箱,既可裝飾室內(nèi),又可收藏壁毯或在其上放上絲綢墊子作為凳子用。另外,長箱還可放在床的一側(cè)起到踏臺的作用,同時又可收藏衣物、亞麻布、家庭用品等。
卡薩盤卡箱式長椅是在長箱的基礎(chǔ)上加上靠背和扶手演變而
來的。這種椅子可以說是原始的長沙發(fā),用優(yōu)質(zhì)的胡桃木制成,整體施以高浮雕裝飾,其形態(tài)宛如一座威風(fēng)堂堂的宮殿,通常放在大廳內(nèi)的高臺上,作為謁見用的寶座。長掎不但是一類重要家具,而且象征著所有者的富有和權(quán)威。
威。
(二)坐椅類
文藝復(fù)興時代貴族們的府邸實(shí)際就足他們社交生活的舞臺。根據(jù)社交和人們生活方式的要求,椅子的數(shù)量變多,進(jìn)入了多樣化、近代化時代。其代表作品是薩伏那洛拉椅和但丁椅,因薩伏那洛拉和但丁非常喜歡這兩種椅子,便以他們名字來命名。
l-但丁椅(16世紀(jì))
但丁是意大利詩人,早年參加新興市民階級反對封建貴族的斗爭,曾被當(dāng)選為佛羅倫薩共和國行政官,后因代表羅馬教的反動勢力而被終身放逐。。
但丁椅是根據(jù)古代羅馬執(zhí)政官的坐席再加上扶手和靠背而來
的。左右共有4根“S”形粗腿,表面采用鑲嵌和雕刻裝飾,廣泛用于公共的禮儀性活動。
2.薩伏那洛拉椅(16世紀(jì))
薩伏那洛拉(1452—1498)是天主教著名僧侶,意大利佛羅倫薩的宗教改革家。15世紀(jì)末,領(lǐng)導(dǎo)了城市平民反對富民的統(tǒng)治,一度推翻了美第奇家族的統(tǒng)治,恢復(fù)共和,實(shí)行民主改革,后被殺害。
椅子的兩側(cè)共由1 0根左右細(xì)的“s”形腿構(gòu)成。坐面較高的用于謁見、會議、傳道等;坐面較低的用于吃飯、看書等個人生活。
3.斯卡貝羅椅
從1 6世紀(jì)末葉開始,又流行一種稱為斯卡貝羅的輕便靠背椅。
這種椅子完全保留意大利初期文藝復(fù)興時期的形式:八角形或四方形的坐面,坐面的表面略向下凹成曲面,以求得坐感舒服;坐面由兩塊高浮雕板支承,坐面下有一小抽屜?勘吵驶ㄆ繝罨蛏刃。這種靠背椅主要陳放在大廳的四周或大型餐桌的周圍。
為了提高坐椅的舒適性,坐面常用有彈性材料,因此出現(xiàn)了與家具匠人配合的軟包師。他們將意大利熱那亞的天鵝絨、法國里昂的絹絲品、西班牙科爾多瓦的皮革、比利時的粗毯等都用于包制軟椅。經(jīng)包面之后的椅子,不但舒適,而且裝飾效果很好,使人看起來感到親切、自然。
(三)高架桌
文藝復(fù)興時期意大利的桌子繼承了中世紀(jì)的架足式,桌面和桌腿的形式已經(jīng)固定下來。除了在胡桃木上施以復(fù)雜的圓雕而成為木制桌子外,還流行一種大理石鑲嵌的桌子,有著濃厚的古羅馬大理石桌的遺風(fēng)。這種桌子是把玉髓、瑪瑙、大理石等鑲嵌的石板桌面與大理石桌腿配合在一起,是典型的古代羅馬式家具的翻板,顯現(xiàn)出華麗、莊重而和諧的氣質(zhì)。
(四)陳列柜
16世紀(jì)的城市新貴們不但喜好財(cái)富,而且也喜好炫耀自己的博學(xué)和教養(yǎng)。一般貴族府邸中,主人都有一個裝飾豪華的書齋,里面收藏他們所喜歡的繪畫、雕刻品、書籍、工藝美術(shù)品等。因此各種各樣的柜子大大地發(fā)展起來,其中主要是陳列柜。
這種柜子一般分為上下兩層,或者再附加一層抽屜,其中有一層用于陳放物品。主要裝飾方法是浮雕,大量使用檐板和半柱等羅馬建筑的裝飾手法,同時古代希臘的人體柱象也是常用的手法。書齋內(nèi)除陳放物品的柜子外,還有桌子、薩伏那洛拉椅和蠟臺等。
(五)四柱床
自中世紀(jì)末期,已有了獨(dú)立的臥室,臥室的面積比現(xiàn)代臥室要大得多。床仍是頂蓋式,用四根柱子支承著很大且很重的頂蓋,床頭裝板施以豪華的雕刻裝飾。室內(nèi)四壁掛有壁毯,大理石地
板上敷著高級地毯,室內(nèi)家具數(shù)量較少,只有必要的長箱和椅子。
另外,以佛羅倫薩為中心還流行一種托斯卡納式床(四柱床)。這種床的床頭采用精巧雕刻再鍍金,用四根螺線狀支柱,柱子的頂部是古代壺型裝飾件。
此外,高臺型頂蓋床也很流行。在意大利等氣候溫暖地區(qū),人們喜歡將開放式的矮床放到高于地面的臺座上。這種床沒有雕刻裝飾的頂蓋和踏板,頂蓋安裝在用壁毯掩飾的墻壁鐵架上,其上掛著華麗的床帷。
意大利文藝復(fù)興家具的特點(diǎn),外觀厚重莊嚴(yán),線條粗獷,具有古希臘羅馬建筑特點(diǎn),喜歡采用古代建筑式樣的柱廊、門廊、山形檐帽、漩渦花飾、女像柱等作為裝飾。家具主要用材有櫟木、胡桃木、橡木。家具講究以成套的形式出現(xiàn)在室內(nèi)。
三、法國文藝復(fù)興家具
(一)聊天椅
文藝復(fù)興時期,法國上層社會的婦人們流行穿大型裙子出入宮廷。為了不使左右寬大的裙子失去應(yīng)有風(fēng)度,產(chǎn)生婦女專用的、坐面前寬后窄、扶手向前擴(kuò)展的聊天椅)。這種椅子后來流行到荷蘭、德國、西班牙、英國。在英國,婦人們嫌扶手有礙施展撐裙的風(fēng)采,隨即摘掉扶手成為靠背椅,從而博得婦人們的喜歡。
另外,隨著家庭用桌的小型化,日常用椅也變得形體輕快、實(shí)用而方便。但丁椅和薩伏那洛拉椅同樣也廣為流行。
(二)頂蓋床
法國的床仍像中世紀(jì)那樣,采用以四柱支承頂蓋的形式,從頂蓋的楣板上吊下厚實(shí)的床帷。
大約從亨利二世時代開始,國王從坐在王座上處理重大事物轉(zhuǎn)移到坐在床上處理。這種習(xí)俗一直持續(xù)了很長時間,F(xiàn)在在法國凡爾賽宮國王的房間里仍陳放著當(dāng)時使用的四柱床。
四、英國文藝復(fù)興家具
這個時期采用的材料主要是橡木,故也稱之謂“橡木時期”。
(一)球根狀裝飾
英國文藝復(fù)興時期家具的桌腿、椅腿的中央部有很大的球根狀雕刻裝飾,圍板采用鑲嵌裝飾,形成豪華的外形。
這種球根型腿裝飾法源于荷蘭的夫里斯的設(shè)計(jì),且有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,對伊麗莎白一世時代的家具產(chǎn)生了巨大的影響。如頂蓋床前面兩根柱子上的球狀裝飾和桌子四根腿上的裝飾等。
(二)加斯特布雷折疊椅
伊麗莎白一世時還流行一種名叫加斯特布雷的折疊椅,因英格蘭西部薩墨塞特修道院院長加斯特布雷喜歡此椅而得名。意大利的但丁椅,在英國略加修改,成為宮廷里的謁見用椅。主要不同點(diǎn)是用紅色天鵝絨包面,黃銅泡釘裝飾。
文藝復(fù)興運(yùn)動在歐洲風(fēng)靡了幾個世紀(jì),然而由于家具生產(chǎn)還沒有具備技術(shù)革命的條件,生產(chǎn)發(fā)展的水平還不能適應(yīng)這種改革的要求,它只是經(jīng)歷了一場精神革命,而絕不是一場技術(shù)革命。貴族資產(chǎn)階級對豪華生活的追求深深地陷入了雕琢繁瑣、用材珍貴、形式臃腫的泥坑中,以至以后的200多年始終沒有拔出。但文藝復(fù)興家具擺脫了中世紀(jì)刻板僵直的形式,打破了宗教的夢幻,開始了自由生活的形式,使家具走上了以人為中心的軌道,從而消除了神的統(tǒng)治地位。因此可以說,文藝復(fù)興是家具史上一個里程碑,是家具史上的光輝一頁,是整個文藝復(fù)興運(yùn)動百花園中的一朵奇葩。 |